Diz o ditado que a mentira tem pernas muito curtas. A rejeição da homossexualidade pelas diferentes seitas cristãs levou a Igreja Católica a condenar a “vida homossexual”, uma finta intelectual que coloca em foco algo fundamental: nenhum dos textos bíblicos condena a homossexualidade.
Em primeiro lugar, porque os textos escritos, o mais tardar, no segundo século depois de Cristo, dificilmente poderiam condenar a homossexualidadeque foi “criado” na Alemanha em meados do século XIX.
E em segundo lugar, o que é mais importante, porque o que a tradição bíblica sempre condenou foi a sodomia, definida pela Real Academia Espanhola como “a prática do coito anal”.
Ou seja, o que é supostamente condenável aos olhos de Deus (se Deus tivesse olhos, claro) é uma prática sexual que não se limita aos homens ou a uma orientação sexual específica.
Porque a sodomia pode ser praticada numa relação sexual entre um homem e uma mulher (uma fantasia de muitos homens heterossexuais, por outro lado) e, por outro lado, pode não ser praticada numa relação sexual entre dois homens.
Na maioria dos casos, a sodomia não existe nas relações sexuais entre mulheres, e pode ser praticada por homens heterossexuais em relação a outros homens como ferramenta de poder (estupro corretivo) ou de falta de mulheres (sexoou em prisões, em navios ou em quartéis, por exemplo).
Por outro lado, poderia existir a coexistência de dois homens numa relação afetiva análoga a uma relação conjugal onde a penetração anal é voluntariamente excluída. fornicação (qualquer atividade sexual fora dos limites do casamento eclesiástico, incluindo relações pré-matrimoniais, prostituição e outras práticas consideradas imorais segundo a Bíblia), mas não a sodomia.
A hierarquia católica está plenamente consciente da extrema fraqueza da condenação da sodomia bíblica em relação à homossexualidade, razão pela qual os seus preconceitos natalistas a levaram a inventar outra falácia da mesma fábrica que inventou a expressão “ideologia de género”: “vida homossexual”.
A sodomia reduz-se a uma prática sexual que, como descrevemos, não se limita a uma orientação sexual específica, nem é praticada pela generalidade dos homossexuais (gays e lésbicas) e bissexuais.
Em vez disso, “vida homossexual” refere-se aos afetos, que é realmente o campo onde o Cristianismo em geral, e o Catolicismo em particular, travam a sua batalha. Porque o sexo ocorre em privado (e, portanto, pode ser tolerado), mas os afetos são manifestados em público, e é isso que desencadeia o ódio.
O privado (sexo anal) pode ser resolvido na confissão sem ser projetado na esfera pública, por isso não põe em causa o modelo natalista das religiões do livro (judeus, cristãos, muçulmanos) que ancora a sua aspiração de dominar o mundo no versículo 28 do Gênesis, quando Deus disse, segundo a versão Nacar Columna da Bíblia: “Procriai e multiplicai-vos, e enchei a terra; subjugai-a e dominai sobre os peixes do mar, sobre as aves do céu e sobre o gado, e acima de tudo o que vive e se move na terra” e por isso não diz respeito particularmente ao cristianismo nacional ou a alguns dos seus porta-vozes políticos como VOX e PP, determinados a reduzir tudo à esfera privada.
Mas quando uma mulher ou um homem afirma que se sente atraído emocional e sexualmente por uma pessoa do mesmo sexo, sem que isso se traduza necessariamente em ter relações sexuais, isso é projectado na esfera pública, o que é radicalmente intolerável para o cristianismo em geral, e para o catolicismo em particular. E neste caso, a condenação bíblica da sodomia não funciona, então inventaram a “vida homossexual”.
Não existe “vida homossexual”. Existem vidas plenas e vidas decepadas. Existem vidas livres e vidas subjugadas. Existem vidas felizes ou vidas sofredoras.
Se nem o Deus do Antigo Testamento nem o Deus do Novo Testamento condenam um ser humano de amar, desejar e manifestar livremente isso, quem é o cristão para fazer isso?
E para quem pratica a sodomia (seja heterossexual, homossexual ou bissexual) sempre encontramos conforto nas palavras de São Paulo, quando diz em sua carta aos Coríntios: “Não erre; Nem os fornicadores, nem os idólatras, nem os adúlteros, nem os efeminados, nem os que dormem com homens, nem os ladrões, nem os avarentos, nem os bêbados, nem os injuriadores, nem os fraudadores herdarão o reino de Deus.”
Isto é, estaremos todos no inferno entre os melhores da realeza espanhola, a nobreza, a alta burguesia e quase todo o clero. Além de quase todos os nossos amigos e familiares, naturalmente.
Fonte: 20 Minutos
