De vez em quando, o Guernica volta ao centro do debate público. Não para uma nova leitura artística, mas pelo recorrente pedido de transferência para o País Basco. Desta vez, Lehendakari Imanol Pradales solicitou formalmente que a obra fosse exposta durante nove meses no Guggenheim de Bilbau, por ocasião do 90º aniversário do bombardeamento de Gernika e da constituição do primeiro governo basco.
Agora vale a pena parar na forma de apresentá-lo. Falamos de “retorno” ou “retorno”, mas você não pode devolver o que nunca existiu. Pablo Picasso pintou o Guernica em Paris em 1937, encomendado pelo Governo da Segunda República. Nunca o exibiu em Euskadi, nunca visitou Gernika e concebeu-o não como um retrato literal do bombardeamento, mas como uma denúncia universal contra a barbárie da guerra e o sofrimento dos civis.
A sua carreira – Paris, Nova Iorque e, desde 1981, Madrid – confirma essa vocação. Picasso pretendia isso para o povo espanhol como um todo, assim que a democracia fosse restaurada.não para um território específico. O problema subjacente é outro: Guernica Não é exclusivo de ninguém. E justamente por isso é uma das obras mais poderosas do século XX.
Inspirada no horror causado pelo bombardeio da aeronave alemã da Legião Condor que ajudava Franco, a pintura transcende aquele episódio trágico. Não é apenas a memória de uma aldeia basca arrasada; É uma condenação contundente de qualquer forma de violência contra a população civil.. Picasso não pintou para uma identidade específica, mas contra a guerra e o fanatismo em todas as suas formas.
É por isso que a sua localização no Museu Reina Sofia não é um capricho geográfico, mas sim a decisão mais coerente. Ali dialoga com a grande história da arte do século XX e é acessível para milhões de visitantes de todo o mundo. Reduzi-lo a um símbolo territorial empobrecê-lo-ia. A isto soma-se que um recente relatório da Reina Sofia desaconselha a sua transferência devido ao elevado risco que representa para o seu frágil estado de conservação.
Nada disto nega a verdadeira ligação entre a pintura e o País Basconascido do horror que o inspirou. Mas reconhecer essa origem não equivale a conceder-lhe propriedade exclusiva. Guernica pertence sobretudo àqueles que o interpretam como uma advertência universal contra a barbárie.
Este tipo de exigências, como a levantada pelos Lehendakari, raramente cessam. Por definição, os nacionalismos são insaciáveis. Respondem a uma lógica cumulativa em que cada concessão simbólica abre a porta à seguinte. Numa época de identidades concorrentes, algumas obras ganham grandeza justamente por não pertencerem a ninguém. Guernica é um deles. É por isso que ele continua a desafiar-nos a todos com a mesma força que em 1937.
Fonte: 20 Minutos
